人間通訊社

佛光山慈悲基金會中區友愛服務隊9月25日舉行「2020年第三季聯繫會報暨義工在職訓練」，下午舉辦佛學講座，禮請佛光山福山寺住持滿醍法師闡釋《心經》， 130位慈悲義工專注聆聽領受法益。

滿醍法師領眾齊誦《般若波羅蜜多心經》，要求大眾咬字清楚地大聲唸誦，思考當中字字句句深含的佛法教義。他以淺顯易懂的口語闡釋《心經》經文並指出，全文260個字的《心經》為最佳的佛法辭典，讀懂《心經》就能清楚明瞭《大般若波羅蜜多經》法要。

滿醍法師表示，古德依循「翻字不翻音、翻音不翻字、音字俱翻、音字俱不翻；秘密不翻、含多義不翻、此方無故不翻、順古不翻、尊重不翻」的「四例五不翻」原則翻譯佛經。

經文「照見五蘊皆空」就是自利，在行菩薩道的過程要自己先修持好才能廣度眾生，令其拔苦、與樂，達到利他的境界「度一切苦厄」。「色、受、想、行、識」為五蘊；「眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界」為十八界。

「無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。」「無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死」為十二因緣，就像一條鏈子，把過去、現在、未來三世的生命緊緊串聯在一起，循環相續、流轉不已。

「故說般若波羅蜜多咒。」「咒」，是梵語陀羅尼的意思，中文譯作總持，總一切法、持無量義；「咒」亦可解作「心」，一切世間法和出世間法，有那一法是離開心的呢？心就是法、法就是心，離心無法、離法無心，所以心是一切法的總持。

經文末段「即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」「揭諦」翻釋為去，「波羅」為到彼岸，「僧」即大眾，「菩提薩婆訶」就是迅速成就證菩提，因此全句的意思就是：「去、去、到彼岸去，大眾一同到彼岸去，迅速成就證菩提。」